16 x22 cm - 92 x120cm , I.D. Photograph. Transfer on printed textiles on canvas, Unique piece, 2003-2007
Combat
It’s you and me and everybody else
"Life is hard and then you die."
(It’s Immaterial)
"But is it art?"
(Orson Welles, "F for Fake")
Life is a slim chance. The universal manifestation of life is the living cell, which is held together by a membrane 6 – 10 nanometres thick. One nanometre is about one billion of a metre. The cell membrane is a borderline between life and death, between rocks, cars, accidents, falling down the stairs, standing up in court, laying down at night, getting up the next morning – and death. It’s a miracle. And if you don’t believe in miracles, you should be scared.
Are you scared?
Cells are usually not scared. Scientists might say, it’s because they don’t have any feelings. But I disagree. I think, they are not scared because they know that they are not alone. And they know this, because they touch each other all the time.
People are cells, but they don’t know it. They are held together by a membrane called skin, which is half a millimetre thick, that’s not much as well, and they could be scared about this, but they prefer to be scared about other things, about tax brackets and terrorism, impotence and the truth – death has been replaced by lost social ground. Scientists might say, it’s because humans are a highly developed species. But again, I disagree. I think, we haven’t learned yet, what life is, so we are spending our time worrying about other things. That’s why we need to touch each other. With art.
People could touch each others bodies all the time, just like cells, and it would be nice, but in the end it wouldn’t help much, because what we really want to touch and be touched is the essence of us all: the soul. The soul is not hidden but lies open for everyone to see, still we can’t touch it directly because of it’s delicate nature. This is why humans invented language. Unfortunately it became obvious by now, that language is not what we expected it to be. It’s a crude tool, useful for building a bridge, but not for revealing our most inner feelings. Except you are a poet. Or an artist.
Miki Nitadori is of Japanese origin, she lived on three continents and speaks three languages. She is a photographer, an artist and a mother, not necessarily in this order. Though her main tool is the camera, her work was never about depicting the surface of reality. It was about the inner self and the interconnectedness of its expressions. Therefore her works were always structured by layers, images upon images, shadows of thoughts, of feelings, floating across the conscious and unconscious landscape of the self. Her pictures are always something, everybody can understand, because they are diving into what the psychologist C.G. Jung called the collective subconscious.
With Combat she moves another step forward: into the iconography of the subconscious. For this Miki Nitadori chose a topic, everybody can relate to: combat. And of course, as in her previous works, it does not mean fight in a shallow, superficial way – it’s not about bearded men dressed in bearskin, hitting at each other with clubs, they should better use for an open fire. Miki Nitadoris combat takes place in everyday life, in the inner self of us all.
Get up, get dressed, get out. Do your job, take care of your child, face your fears, get some food, listen to your friends, tell the truth. Everyday life is such hard work, you will need strength for it. And this is what Combat aims for: the source of this strength. Miki Nitadori looks for gestures representing the strength we need to survive. An open hand or two silent fingers on closed lips, crossed fingers or hands put together as for a prayer. Every picture of Combat shows a gesture, which consists of two hands, our tools to navigate in the outside world, a face to communicate, and behind it the head, the residence of our will. Two layers connected already.
These photos she projects on strong, colourful ornaments, fabrics we expect on clothes or very ambitious wallpaper. Their colours are bright, theirs structures are strong and clear. Sometimes they radiate beauty, they reflect the amazing grace of human creation – signs of fight upon signs of happiness. But of course not every creation is happy, and so at other times the structures can appear as if forced upon the individual – humans getting lost in structures. One way or the other, the contradiction This is, where the inner tension is born, the strength of Combat.
We know these gestures. They are universal, and though we would not have thought of most of them ourselves, we recognise them immediately. And we know the fight, we live in it every day. But in the same moment we also know the colourful structures, the beauty of life, the beauty of the moment, when we find the will to live as we want to live.
It’s what we do, and it’s hard, but in the same moment it is wonderful, the exhausting dance of life. We all share it. And this is, why combat touches us. It shows us, what each of us has to do and in the same moment, that we are not alone with it.
The first pictures of Combat were portraits of Miki Nitadori, with her gestures, her strength. Now the work is continuing, other people are invited to participate, to donate their gestures, their strength to the project. By this they will share their inner self with others as well as with themselves, in the moment when they realise who they really are. And this is the only thing, art is about.
Peter Lau
It’s you and me and everybody else
"Life is hard and then you die."
(It’s Immaterial)
"But is it art?"
(Orson Welles, "F for Fake")
La vie, ça tient à pas grand chose.
L’unité fondamentale de la vie, c’est la cellule. Elle est protégée par une membrane de 6 à 10 nanomètres d’épaisseur. Un nanomètre, c’est un milliardième de mètre.
La membrane de la cellule est la frontière entre la vie et la mort. Entre les rochers, les voitures, les accidents, tomber de l’escalier, passer au tribunal, se coucher la nuit, se lever le lendemain - et la mort.
C’est un miracle. Et si vous ne croyez pas aux miracles, vous devriez avoir peur!
Avez vous peur?
En général, les cellules n’ont pas peur. Les scientifiques disent certainement que c’est parce qu’elles n’ont pas de sentiments. Je ne suis pas d’accord. Je pense qu’elles n’ont pas peur parce qu’elles savent qu’elles ne sont pas seules. Et elles le savent parce qu’elles se frottent tout le temps les unes aux autres.
Les humains sont des cellules mais ils ne le savent pas. C’est une membrane d’un demi millimètre d’épaisseur - la peau - qui les protège. C’est pas beaucoup non plus et ils pourraient avoir peur de ça. Mais ils préfèrent s’inquiéter d’autres choses, des tranches d’impôts, du terrorisme, de l’impuissance et de la vérité - la perte des avantages acquis a remplacé la mort.
Les scientifiques diront que c’est parce que les humains sont une espèce hautement développée. Ici non plus, je ne suis pas d’accord. Je pense que nous n’avons toujours pas appris ce qu’est la vie et c’est pour ça que nous passons notre temps à nous inquiéter pour d’autres choses.
C’est pour ça que nous avons besoin de nous frotter les uns aux autres.
L’art ça sert aussi à ça!
Nous pourrions nous frotter les uns aux autres en permanence comme les cellules. Ce serait agréable mais ne nous aiderait pas beaucoup parce que ce que nous voulons vraiment “toucher”, c’est notre essence à tous: l’âme. L’âme n’est pas cachée et tout le monde peut la voir mais pourtant nous ne pouvons pas la toucher directement à cause de sa nature fragile et délicate.
C’est pour ça que les humains ont inventé le langage. Malheureusement il est évident qu’aujourd'hui , le langage n’est pas devenu ce dont nous avions révé. C’est un outil brut, utile pour construire un pont mais pas pour révéler nos sentiments les plus profonds. Sauf si vous êtes un poète. Ou une artiste.
Miki Nitadori est d’origine japonaise. Elle a vécu sur trois continents et parle trois langues. Elle est photographe, artiste et mère. Pas forcément dans cet ordre.
Bien que son principal outil soit un appareil de photo, son travail n’a jamais été de décrire le réel. Elle parle plus de notre territoire intérieur et de l’”interconnectivité” de ses expressions.
Donc, ses œuvres ont toujours été structurées en couches, image sur image, fantômes de pensées et de sentiments flottant sur ce territoire conscient ou inconscient.
Tout le monde peut comprendre ses images car elles plongent dans ce que C. G. Jung appelle l’inconscient collectif.
Avec Combat, Miki Nitadori va plus loin dans l’iconographie de l’inconscient. Elle a choisi un sujet auquel nous avons tous été confrontés: le Combat. Et bien sûr, comme dans ses autres travaux, il ne s’agit pas de montrer des hommes barbus vêtus de peaux d’ours se tapant dessus avec des massues dont ils auraient mieux fait de se servir pour faire un bon feu.
Le combat de Miki Nitadori se joue dans la vie de tous les jours, sur le territoire intérieur de chacun de nous.
Lève toi, habille toi, sors, travaille, prends soin de ton enfant, affronte tes peurs, trouve à manger, écoute tes amis, dis la vérité. La vie quotidienne est un job si difficile, il te faudra de la force! Et c’est ce que Combat cherche à montrer : la source de cette force.
Miki Nitadori cherche les gestes qui représentent la force dont nous avons besoin pour survivre. Une main ouverte ou deux doigts silencieux posés sur des lèvres closes, des doigts croisés ou des mains jointes comme en prière. Chaque image de Combat montre un geste : deux mains - notre outil pour circuler dans le monde extérieur, un visage pour communiquer et, derrière, la tête où niche notre volonté.
Elle transfère ces photos sur des supports colorés, des tissus qu’on attendrait plus sous forme de vêtements ou de papier peint chic. Les couleurs sont brillantes, les motifs forts et clairs. Parfois, ils irradient la beauté, ils reflètent la grâce surprenante de la création humaine - signes de combat sur signes de bonheur.
Mais, bien sûr, toute création n’est pas joyeuse et, parfois, les motifs semblent imposés de force à l’individu - l’humain se perd dans la structure du tissu. D’une façon ou d’une autre, c’est de cette confrontation que nait la tension interne, la force de Combat.
Nous connaissons ces gestes. Ils sont universels et bien que nous n’y ayons pas pensé, nous les reconnaissons immédiatement. Et nous savons ce que c’est que le combat. Nous le vivons tous les jours. Mais, nous connaissons aussi le foisonnement de couleurs, la beauté de la vie, la beauté du moment quand nous trouvons la volonté de vivre ce que nous avons envie de vivre.
C’est ce que nous faisons et c’est difficile mais en même temps, elle est si belle l’épuisante danse de la vie. Nous la partageons tous. Et c’est pour ça que Combat nous touche. Il nous montre ce que chacun de nous a à faire et, en même temps, que nous n’avons pas à nous débrouiller tout seul.
Les premières images de Combat étaient des portraits de Miki, avec ses gestes, sa force. Maintenant le travail continue, d’autres personnes sont invitées à participer, à offrir leurs gestes et leur force au projet. Ainsi, elles vont partager leur territoire intérieur avec les autres et avec elles mêmes - au moment où elles réalisent qui elles sont vraiment.
C’est vraiment de ça que parle l’art.
Peter lau
Texte original en anglais