Photographs of installation by Bernd Lauber, Flag,80 x 140 cm ,Color print, edition of 8 , 2008
Installation at Galerie Lacen, May 2008
Introduction to Blond Ambition ( Video) and Flag ( Installation) 2008
For Detail information http://blondambition-miki.blogspot.com
How can we define Japan?
What is a racial consciousness and how do we define our ethnic identity as an individual?
“Identity” can be only recognized where there is a difference.
How do we define who and who doesn't belong to a nation ?
Are people competent to racially identify other people or is it something that we define by ourselves?
My national identity was built among non-Japanese people who told me that I was Japanese.
My ethnic identity is what I have received from my family and friends who gave me love and shared their existences.
In this context, I feel that my origin is marked under my skin..
Laughter is what I identify as being Japanese.
We laugh not because it is funny but as a physical out let, a process to accept mentally of what had happened and what is now. We laugh to be able to consider the past as a spring to jump into the present, as we can only be here and now and go forward.
The title “Blond Ambition” comes from my experience in Japan during the late 90's. Couple of years after the economic bubble had popped, it was hip to get jobs at newly opened western company branches. During this time, I was surprised to see in Tokyo subways that many people of all ages had dyed their hair other than black. I saw that this period was an important social transition in Japanese society.
The flag was made with extract phrases from the video .
I thought of making the Japanese flag with the phrases from video because the flag symbolize the questions of racial consciousness and national identity as well as question on relationship between an individual and a nation. How can an individual express themselves and deal within the history and nationality that one did not choose but was born into ?
By physically writing the words on a red circle, I attempt to creates a relationship between real voices of people and a nation.
I wanted to bring the personal visions onto anonymous flag, to confront these two elements.
This act is an attempt to ask the public “Is a flag something that truly symbolize you?”
Does a flag represents a nationalism , a patriotism, identity or is it a object that symbolizes an origin?
I hope these works will give you a first taste of Japan as well as it may bring another prospective on the balance between national and personal identity.
Pour Plus des informations, BLONDAMBITION.FR
Comment définir le Japon ?
Qu’est ce qu’une conscience raciale et comment définissons nous notre identité ethnique en tant qu’individu ?
Nous ne prenons conscience de notre identité que par l’expérience de la différence.
Comment pouvons nous définir qui appartient et qui n’appartient pas à une nation ?
Les gens sont-ils compétents pour identifier racialement les autres personnes où est-ce quelque chose que nous définissons par nous-mêmes ?
Mon identité nationale à été construite parmi les non-japonais qui me disaient que j’étais japonaise.
Mon identité ethnique est ce que j’ai reçu de ma famille et de mes amis qui m’ont donné de l’amour et dont j’ai partagé l’existence.
Dans ce contexte, je sens que mes origines sont ancrées dans ma peau…
Le rire est le propre de l’identité japonaise.
Nous ne rions pas seulement de ce qui est amusant, mais pour extérioriser, comme processus d’acceptation mentale à ce qui est arrivé et à ce qui est maintenant.
Rire nous rend capable de considérer le passé comme un tremplin pour sauter dans le présent :
nous ne pouvons qu’être là, ici et maintenant, et aller de l’avant.
Le titre « Blond Ambition » s’inspire de ma propre expérience dans le Japon de la fin des années 90. Quelques années après que la bulle économique ait éclaté, il était à la mode d’avoir des emplois dans les nouvelles succursales des compagnies venant de l’ouest.
Durant cette période, je fus surprise de voir dans les métros de Tokyo un grand nombre de personnes de tous âges, qui avaient teint leurs cheveux d’une autre couleur que noir.
J’ai deviné que cette période était une phase de transition importante pour la société japonaise.
Le drapeau a été composé avec des extraits de phrases extraites de la vidéo.
J’ai imaginé réaliser le drapeau japonais avec des phrases de la vidéo car le drapeau symbolise les questions de conscience raciale et d’identité nationale aussi bien que la question de la relation entre un individu et une nation.
Comment une personne peut-elle s'exprimer et faire face à l'histoire et la nationalité que l'on ne choisit pas, mais au sein desquels on naît ?
En écrivant matériellement ces mots sur un cercle rouge, j’ai tenté de créer une relation entre les voix réelles d’un peuple et une nation.
J’ai voulu apporter des visions personnelles au biais de drapeaux anonymes, afin de confronter ces deux éléments.
Cet acte est une tentative de questionnement adressé au public : « Est-ce un drapeau qui vous symbolise ? ».
« Un drapeau représente t-il un nationalisme, un patriotisme, une identité ou est-ce un objet qui symbolise une origine ? ».
Autant j’espère que ces travaux vous donneront un « premier goût » du Japon, autant je souhaite qu’ils vous ouvrent un autre point de vue sur l’équilibre entre l’identité nationale et l’identité personnelle.